MULHERES PELA CULTURA

Conhecemos a Romina Bianchini por intermédio da Lena Cunha. Só de ler esses dois nomes, já é possível intuir que essa postagem é importante.

Mas bem: conhecemos a Romina por intermédio da Lena Cunha e, assim que tivemos oportunidade, a convidamos para o debate da segunda edição do CRIE como quem LUTA, intitulado “Gestão Cultural e Direito Humanos”.

Desde então, conseguimos estreitar os laços com essa grande gestora e pensadora da cultura. Romina fundou a Rede Mulheres pela Cultura (Red Mujeres x la Cultura, em espanhol) que - entre milhares de outras coisas - é um espaço importante na articulação e no fortalecimento de artistas e gestoras culturais em diversos países. A Caju Cultura tem a felicidade de fazer parte dessa Rede desde 2023.

Bom, mas voltando à Romina: sempre que a escuto falar eu aprendo bastante, não só pela vasta experiência, mas também pela inteligência e sensibilidade que ela tem para lidar e pensar a gestão cultural. 

Pra somar mais ainda, a Romina é feminista e latinoamericana… Daí tem muito a ver com a Caju Cultura! Escutá-la contar sobre o surgimento e a importância da Rede, me remete muito ao momento em que formamos o nosso coletivo e à relevância dele nos nossos trabalhos e na forma como optamos seguir. Nas palavras dela, o surgimento da Rede se deu a partir da necessidade de “abrir espaços para temas que as agendas oficiais ignoravam: cosmovisões ancestrais, nossa relação com a natureza e formas de colaboração radical. De criar metodologías orgânicas que respeitem outros tempos, fazeres e sentires, em marcos horizontais onde todas tenhamos nosso lugar”

Além disso, Romina sempre enfatiza a imprescindível manutenção do afeto no trabalho, do respeito mútuo e do olhar atento ao que é local, pequeno/artesanal. Tudo isso, sem perder qualidade, relevância e reconhecimento. 

Para quem acompanhou até aqui, segue uma pequena entrevista que fiz com ela sobre a Rede Mujeres pela Cultura. A parte final é um bônus cereja de bolo em termos de referências de nomes e pesquisas para nós pessoas fazedoras de cultura. 

Cristiane Taguchi

Campinas, julho de 2025

1. Porque a Red foi criada e porque ela existe ainda?

La Red surge de un doble impulso: las necesidades concretas y los deseos profundos de las mujeres en el campo cultural. Cuando hablo de deseos, me refiero a ese anhelo vital de encontrarnos con otras mujeres, con otras cultureras, con hacedoras que compartan esta pulsión. De abrir espacios para temas que las agendas oficiales ignoraban: cosmovisiones ancestrales, nuestra relación con la naturaleza, formas de colaboración radical. De crear metodologías orgánicas que respeten otros tiempos, haceres, saberes y sentires, en marcos horizontales donde todas tengamos lugar.

Y cuando hablo de necesidades, me refiero a lo que el momento histórico nos exigía: visibilizar y facilitar el reconocimiento de nuestros aportes y promover nuestros derechos como mujeres diversas en el ecosistema cultural. Porque nuestros saberes, nuestro trabajo, seguían - y siguen - siendo invisibilizados o subvalorados. La Red se convirtió en ese territorio seguro donde nuestras prácticas pueden resonar, donde lo personal se vuelve colectivo sin perder su fuerza singular, con  formas de colaboración que privilegian el nosotras sobre el yo.

En un mismo tiempo histórico que nos ha  mostrado que el campo cultural no puede ser ajeno a otra tarea urgente: asumir las múltiples violencias que atravesamos como mujeres. Violencias que se cuelan en los espacios creativos, en las instituciones, en los procesos artísticos. Violencias que debemos nombrar, enfrentar y transformar desde nuestra coexistencia cultural.

Siento que la red sigue viva hoy gracias al proceso que hemos construido juntas a lo largo de estos 12 años, a los lazos sólidos basados en el afecto y la conversación, el compromiso y la convicción política de que crear comunidad entre mujeres diversas es en sí mismo un acto político transformador.

2. Sabemos que a realização desses encontros são custosas e sempre encontram limites impostos pelas condições de cada edição, mas, se você pudesse realizar um Encuentro ideal, como ele seria? 

Mi encuentro ideal mantendría la esencia de lo que ya hacemos, seria similar, es decir autogestionado, co-producido, co-creado y co-financiado, tal vez de mayor escala, con implicancia de las mujeres locales y participación de mujeres de diversas latitudes, generaciones  y haceres. Que genere empleo digno para quienes están implicadas en la organización, que siga siendo gratuito para quienes participan, con matyor posibilidad de becas que faciliten la movilidad y la modalidad de residencia, con espacios y tiempos para  el hacer con otras, aprender  y crear juntas en el territorio,rituales de creación colectiva que dejen huella en el lugar. 

Con metodologías que mezclen el hacer y el sentir.Que integre mujeres plurales del campo popular, académico, las administraciones públicas de cultura, y también al sector privado como voces en diálogo. Que sea interseccional, sensible, saludable, emocionante, divertido y relevante. Un espacio donde lo urgente, (equidad, acceso, empleo, violencias, naturaleza, salud ) y lo trascendente (vínculos, memorias, legado) se abracen.

Un lugar donde la evaluación final no sea un documento, sino un banquete de saberes, sabores y sentires: cada participante ofreciendo un plato cargado de memoria, cada “sobra”  transformada en compost que fertilice huerto comunitario  y tal vez —¿por qué no?— un espacio sin internet, donde la única conexión valiosa sea la que nace al mirarnos a los ojos 

3. Recentemente você organizou uma mesa no congresso do CEISAL (Consejo Europeo para la Investigación en Ciencias Sociales de América Latina), com a participação de várias membras da Red. Qual a importância da participação da Red nesse tipo de evento?

Asi es, con Almudena Cabezas, Laura Romero, Maki Pais Andrade y yo, todas docentes universitarias e integrantes de la red de Mujeres x la Cultura,  nos organizamos para gestar la coordinacièon  del Simposio “Intersecciones, redes y encuentros entre Justicia Ambiental, Sostenibilidad, Cultura(s) y Género(s) en América Latina y el Caribe”, un espacio para dialogar y reflexionar sobre cómo los saberes, prácticas y liderazgos de las mujeres impulsan cambios profundos en la justicia ambiental y cultural en el CEISAL 2025, del 2 al 4 de junio de 2025 en la Sorbonne Nouvelle Université, de Paris . 

A mi criterio estos espacios son fundamentales para la visibilización de las mujeres del campo cultural, al mismo tiempo que se convierten en plataformas para incidir en temas que nos afectan, movilizan y atraviesan tanto como comunidad de mujeres como a nivel global. Por eso es crucial que en eventos académicos de alto nivel hayamos podido garantizar la presencia de otras voces femeninas, donde a través de pedagogías alternativas y modos de hacer distintos, se faciliten articulaciones transdisciplinarias.

Cada ponencia, fue testimonio de cómo los haceres de las mujeres construyen alternativas reales. 

Además, nos permitió conectar con voces inspiradoras como la Dora María Téllez: Exministra de Salud en Nicaragua, líder histórica contra Somoza y opositora al régimen de Ortega y Murillo condenada a prisión, posteriormente desterrada y declara en esta oportunidad como Doctora Honoris Causa por la Sorbonne. A  Astrid Ulloa – Antropóloga colombiana, Profesora y referente en ecología política feminista en América Latina, con énfasis en los saberes territoriales de mujeres indígenas y los impactos del extractivismo. A Capucine Boidin – Antropóloga especializada en América Latina, quien desde la coordinación académica, facilitó este importante intercambio transatlántico de conocimientos.

Finalmente, quisiera hacer un especial reconocimiento a nuestras compañeras de la Red de Mujeres x la Cultura cuyas presentaciones,  investigaciones y propuestas innovadoras enriquecieron este diálogo internacional. Aprovecho para compartir el listado completo de las presentaciones. 

Género y sequía: una oportunidad para la acción de redes de mujeres en Centroamérica. Julia Urquijo-Reguera, Almudena Cabezas

Los desafíos y oportunidades de las mujeres en las cadenas de reciclaje de Brasil. Marianna Albergaria 

La violencia política por razón de género en México: Maaide Hernández

El cuerpo ciborgue en la  era de la farmacopornografia y la performatividad: Gabriela Caraffa

Relatar desde otro lado: ser nahual, raíz o planeta en un mundo bosque.Raquel Martinez Gomez

Las artes como derecho humano fundamental y herramienta de transformación. Viviana Perea

Género, feminismo, educación artística y cultural, jóvenes.Mireia Tresserras y Laura Iglesias

El liderazgo feminista como herramienta para democratizar los liderazgos culturales.Dea Vidovic y Aleksandra urlezak

Redes culturales feministas como semillas de sostenibilidad: el caso de la Red de Mujeres por la Cultura. Romina Bianchini

Este simposio fue un acto político: demostramos que cuando mujeres diversas coordinan desde lo afectivo y lo situado, el conocimiento académico se transforma. No participamos de un espacio ajeno sino que nos lo apropiamos y  coprodujimos un territorio propio dentro del CEISAL. Ahora nos estamos preparando para nuestra próxima trama: MONDIACULT 2025.

*Mulheres pela cultura é uma rede internacional que surgiu em 2013, impulsionada por um grupo de gestoras culturais latinoamericanas, a Fundação Proyecta Cultura (Argentina), e o apoio de outros organizadores com o objetivo de promover a perspectiva de gênero nas políticas culturais, destacar a participação de mulheres nas diversas instâncias da cultura e seus desdobramentos e promover o trabalho em rede. É integr

ada por líderes culturais de diferentes países, gerações, saberes e práticas. Já foram realizados 12 encontros virtuais e presenciais no Chile, México, Equador, Argentina, República Dominicana e Bolivia. Em 2022, com o apoio do programa Iberculturaviva, foi realizado o 10o encontro (híbrido), que destacou a participação das mulheres afro e indígenas no setor cultural e permitiu visibilizar as dimensões do trabalho de realizadoras culturais no espaço ibero-americano. Em 2023, foi realizado o 11o encontro (Argentina), em que foram discutidas questões sobre a presença das mulheres atuantes na cultura e nos diversos setores da sociedade e a continuidade da rede.

No final de novembro de 2024, com sede em La Cantera, Coquimbo, na Casa de las Artes Rural Lucila Godoy Alcayaga, ocorreu o 12º Encuentro em homenagem ao legado de Gabriela Mistral. Com o título “Cultureras Tejiendo la Ronda”, se desenvolveram apresentações artísticas, rodas de conversa e visitas a territórios culturais. Inspirado pelo símbolo do número 12 como unidade completa, o encontro trouxe visibilidade para mulheres criadoras, educadoras, gestoras locais e comprometidas com o desenvolvimento integral de suas comunidades desde uma gestão cultural de base arraigada e sustentável.

A Rede Internacional de Mulheres pela Cultura é, neste sentido, uma aposta coletiva por uma cultura mais equitativa, plural e feminista.

**Romina Bianchini (ARGENTINA) Romina Bianchini é cientista política, docente e mestre em Gestão Cultural e Cooperação Internacional. Atua como consultora em políticas culturais, especializada no desenho de planos e programas, mediação cultural, formação e pesquisa em direitos culturais, redes, juventudes e gênero para administrações públicas, organismos internacionais e o meio acadêmico.

Desenvolveu curadorias e coordenação de residências artísticas, seminários especializados e espaços de diálogo no campo cultural, além de participar como jurada, palestrante e anfitriã em congressos internacionais. Publicou em revistas e livros especializados e foi reconhecida como Visitante Distinguida pelo Município de Salcedo (República Dominicana) por seu trabalho na Rede Mulheres pela Cultura.

Como presidente da Fundação Proyecta Cultura, impulsiona programas de cultura Hip Hop para crianças e processos de transformação urbana no Bairro Mugica (Buenos Aires). Desde 2012 coordena a Rede Internacional Mulheres x la Cultura, plataforma que articula mais de 500 gestoras ibero-americanas e realizou 12 encontros com apoio de instituições como IberCultura Viva e ministérios da Cultura da Argentina, Equador e República Dominicana.

Com mais de 20 anos de experiência transnacional, trabalhou em diversas províncias argentinas e países da América Latina e Europa. Atualmente é professora de Políticas Culturais Públicas na Universidade Nacional de La Plata (Argentina).